"
Schoonheid zit in de ogen van de toeschouwer"


Velen, gewend aan het bovenstaande axioma - want het wordt als vanzelfsprekend beschouwd, zouden beweren dat schoonheid subjectief is. Ook hier, na het overwegen van de vele cycli die ik heb doorgemaakt, sta ik op het punt de woorden van wijsheid uit te spreken en over te dragen aan de neofiet. Want schoonheid is niet subjectief maar objectief.

Net voordat we ingaan op het kostbare geschenk dat aan de mensheid is gegeven - Schoonheid , laten we eerst twee interessante tegengestelde fenomenen onderzoeken, barmhartigheid en oordeel.

Er is een enorm aantal volgelingen in de cultus van barmhartigheid. Ik zeg cultus, verwijzend naar hun culturele neiging om eindeloos elke kwestie in termen van barmhartigheid te behandelen. Deze neiging is bekend in religieuze congregaties. Ze durven deze 'barmhartigheid' zelfs toe te schrijven aan die van de Schepper. Misschien hebben ze het punt gemist dat de Schepper genade schenkt aan degenen die bereid zijn hun gedrag te veranderen. Wat heeft het anders voor zin om het te verstrekken? Een wereld hebben die alleen door barmhartigheid wordt geregeerd, zal haar zwak maken .

Aan de andere kant zal het hebben van een wereld die alleen door oordeel wordt geregeerd, haar streng maken . Het heeft dus geen zin om overheidsinstanties of andere entiteiten eindeloos door mensen gemaakte wetten te laten maken en hun onderdanen te straffen – een ander woord voor slaven nu we toch bezig zijn, door hun zogenaamde 'god-gegeven' scepter die zelfs vandaag weerklinkt als hun zelf-uitgeroepen tot 'goddelijk recht van koningen'. We kunnen dat tegenwoordig heel gemakkelijk vertalen als het 'goddelijke recht van regeringen' – een dwaas streven, maar een schadelijk feit in moderne samenlevingen. Want ze zijn hetzelfde. Het zijn twee kanten van dezelfde medaille. De laatste wordt de Nieuwe Wereld Orde genoemd als we de christelijke folklore in ogenschouw nemen. Hiervoor berustte het meesterschap in één persoon, maar nu in velen. Ze beschouwen zichzelf als meesters, de heersers, de wetgevers, en raad eens wie ze als slaven beschouwen?

Dit alles is mogelijk omdat we Schoonheid niet hebben overwogen. De mensheid is nog niet tot het echte begrip gekomen van Schoonheid - onze Heilige Geschenk. Laat staan dat hij zijn Macht kan aanscherpen . Want er zit Macht in Schoonheid . Het is de bron van de ware Macht van de mensheid. Barmhartigheid en oordeel staan onder het bevel van Schoonheid. Zij – barmhartigheid en oordeel – zijn de twee polaire uitersten van Schoonheid waar het tussen hen in ‘woont’. De mysticus overweegt dit zorgvuldig, maar voor niet-ingewijden is dit een vergezocht idee.

Want zorgvuldig moet je nadenken over het idee van een gezond beoordelingsvermogen in combinatie met zorgvuldigheid. Dit is Het Pad dat we allemaal zouden moeten volgen. Het Pad is Schoonheid - het is Evenwicht, dat in het oude Egypte werd aangesproken als Maat ( 𓌷 𓂝 𓏏 𓁦 ) in de betekenis van Orde . Kijk eens! Voorwaar voorwaar, ik zeg je, hoewel onze Heilige Geschenk een naadloos geheel is ( 𓋴𓅓𓄿 ), zoeken wij substantiële scheiding ( 𓊪𓋴𓐚 ) van deze twee – barmhartigheid en oordeel maar uitgevoerd in Waarheid. Want zij zijn de werktuigen van de Christos, degenen die de lichtdragers zijn, de ware zonen van de Oude der Dagen.

Het is in Schoonheid dat alle negen rijken buigen en hun eer betuigen. Wij, als een bewust ras, hebben het voorrecht om deze Heilige Geschenk te ontvangen, hoewel we nog niet volwassen zijn om het te gebruiken. Daarom smeek ik je, beste proseliet, heb alleen genade als de persoon gewillig en bereid is te veranderen en overweeg alleen een gezond oordeel als de persoon koppig en onwillig is. Want waarom zou je als een tiran worden beschouwd, of nog erger, als een zwakkeling? En zo wordt het de missie van de aspirant om deze kwaliteiten te leren door eerst te buigen voor de negen rijken. Met andere woorden, luister, leer en gehoorzaam eerst de natuurwetten voordat er naar je geluisterd en gehoorzaamd kan worden. Want hierin ligt het geheim en de bron van jullie transformatie en Macht . Heb ik het niet vrijelijk gegeven?




𓈖
𓆑
   𓂋 𓄤


 

L.V.X.


Voor de
wereld bent u
misschien gewoon
een individu, maar voor mij,
als een individu, bent u de wereld. Wij zijn
Een en dezelfde. Met liefde geschreven. Diepe Vrede.

 

 Click here to download the pdf version.